A digitális korszakban ez egy olyan kérdés, amellyel mindannyian állandóan szembesülünk, és ez a kapcsolatainkra kiható kérdés. Ez olyan dilemma, amellyel egy fiatal nő is szembesült, aki ezt mondta:
„Az utóbbi időben sokat tanultam a lelkiismeretről, és arról, hogy egyes dolgok különböző mértékben milyen hatással vannak rám a többi keresztényhez képest. Tudom, hogy nem ítélhetek azok felett, akik nem osztják lelkiismereti meggyőződésemet olyan dolgokban, amelyek eredendően nem bűnösek. De azért küzdök, hogy meggyőződésemet alkalmazzam a csoport beállításaival kapcsolatban. Konkrétan azt, hogy felnőttként állandóan televíziót nézek és videojátékokat játszok, nehezen viseli a lelkiismeretem.
„Ezeket a dolgokat a családom, akikkel még mindig együtt élek, és a barátaim fenntartják a mindennapi életmód részeként. Ha hallgatok a lelkiismeretemre, és nem veszek részt, akkor a velük töltött idő nagymértékben csökken. De ha mégis részt veszek, a lelkiismeretem súlya nagy nyomorúságot hoz nekem. Megkérdezem őket, de sehova se jutunk, mert ez nem egyértelmű bűn kérdés. Tehát hogyan élhetek olyan térben, amely nem osztja meggyőződésemet, szeretettel és kegyelemmel – és különösen, ha a képernyőkről van szó?
Gyanítom, hogy a szüntelen képernyőidő új világában – legyen szó szélesvásznú tévéről, számítógépről, táblagépről vagy okostelefonról – mindazok az értékes jelek annak, amelyek az igazi kereszténység jelei, egyfajta radikális helyreállítást igényelnek az ősi korai egyházi elkötelezettség iránt, szándékosan elszakadva a világ mintáitól, különösen a szórakozás mintáitól, Krisztus nagyságának örök élvezete érdekében.
Belecsúszás az istentelen médiában
Évtizedek óta a legtöbb keresztény egyszerűen belesodródott a világ mintáinak ölelésébe, ahogyan estéinket és hétvégéinket töltjük, kivéve a vasárnapi gyülekezeti órákat. Eleinte ez a sodródás ártalmatlannak tűnt, mert ilyen átfedés volt az állítólagosan keresztény világnézet, valamint a média és a szórakoztató birodalmak termékei között.
Az egyháznak, amely a világot rendszeresen kikapcsolódásának és élvezetének forrásává teszi, világi egyházzá kell válnia. A világi egyház pedig erőtlen egyház. Nem fogja megtapasztalni a Szentlélek teljességét, az imádság merészségét, a tanúságtétel bátorságát és az áldozatkészséget az elveszett emberek üdvösségéért és Krisztus felmagasztalásáért. Nem érezheti magát megtört szívvel az elveszett emberek miatt, amikor élvezi, éjjel-nappal, hogy szórakoztatják őket.
Ezért mondtam, hogy ahhoz, hogy igazi keresztények legyünk a napokban, egyfajta radikális helyreállításra lesz szükség az ősi korai egyházi elkötelezettség iránt, hogy szándékosan elszakadjunk a világ mintáitól, különösen a szórakoztatási mintáktól.
Radikális leválás
Hiszem, hogy Isten felnevel egy nemzedéket, aki annyira el van ragadtatva attól, amit Istenben és Krisztusban kapott, az üdvösséget, az igazság útját és a szeretetet, hogy nem fogják megfélemlíteni őket azzal a váddal, hogy újfajta fundamentalisták.
Az ilyenfajta radikális elszakadás helyreállítása a világ ürességétől nem egy üres ok miatt történik csak. Nem követjük el azt a hibát, hogy azt gondoljuk, hogy a szétválás az elkülönülés érdekében Krisztus magasztos erénye. Ez nem. Nemet mondunk a dicsőséges, mindent kielégítő igen kedvéért.
A fentiekre kell szegezni a szemeinket
Ez nem lesz könnyű. A fiatal nő, aki ezt a kérdést megírta, megmutatja nekünk, mivel nézünk szemben. Keresztények ezrei egyszerűen alapértelmezés szerint tévéznek és videojátékokat játszanak. Még nem ébresztették fel őket arra, ami velük történik.
Egyszerű tanácsom ennek a fiatal nőnek az, hogy hála Istennek a lelkiismerete által mutatott irányért, és hogy minden figyelmét arra fordította, hogy nagy és dicsőséges igent gyakoroljon Istennek és országának, igazságának, ígéreteinek és közösségének, tehát hogy bármit is kelljen beszélnie és élnie a családja felé, az elsősorban egy nagy és jobb igenre: Krisztus dicsőségére utal. Nem fogja megbánni.
Ezen az úton található örömök nagyobbak, és örökké tartanak.